历史上道教、儒家、是否有一统化的基础与可能
世界其它地区的宗教传播，大多是通过武力才能将宗教输出。而被传播的地区，只能全盘接纳，很少能够把接纳的宗教与本地宗教有机的融合。
纵观世界，也只有我堂堂中华有此胸襟和气魄。外来的文化，只有自行向中华文化做出转变，才能在上占有一席之地。拒绝做出改变者，慢慢地就被淹没在中华文明的海洋之中。
最初传入，由于翻译的问题，便大量的采用了儒道两家的术语。如果不是保留了一些音译的术语，看起来基本上就和诸子百家差不多了。
为了的传播，自己编纂了《老子化胡经》，努力使自己变成道教的一个分支。等到在扎下根之后，便想抹去这段不光彩的历史。最后在元朝时期，佛道辩论取得胜利，《老子化胡经》才被焚毁。同时抬高自己，把老子说成是迦叶尊者，把孔子说成是儒童菩萨。菩萨比佛低一级，便借此来打压道教。
由于作为外来宗教在站住了脚跟，所以后来的其它宗教就效法。教的一个分支景教，也是模仿的姿态出现。摩尼教在这一方面做得最出色，不太了解的人都分不清摩尼教和的区别。很多人都会把摩尼教当成的一个宗派。摩尼教自己也创造了一部《老子化胡经》，以此来攀附道教。敦煌的《老子化胡经》就是摩尼教的经典。
为了在扎根，做出了大量的改变。马祖和百丈禅师创立了丛林制度，使更加适应了的社会。而最初的道教则在僧团制度的启发下，建立了道教的团体形式。道教和同时也在教义上互相吸收融合。金朝的时候，王重阳创立了全真教，以《道德经》《心经》《孝经》为根本经典，被视为儒道佛三家合一的宗教。
由于中华文明的强大生命力，使文化有着强大的融合力。借用的一个词汇，就是“如大火聚”。中华文明就是一个大火盆，所有外来的文化就是柴禾，越往里填大火就越旺。儒道佛三家慢慢地就被熔炼在了一起，儒家也变成了儒教，也以一声老佛爷搞定了清廷。
我们的祖先，没有什么不能融合的。一个关羽可以给儒道佛三家当神。这就是最好的证明。
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